前段時間,吉林大學經濟學教授李曉的演講《國家命運與個人命運》廣為傳播:
如果展開一幅世界經濟地圖,你會發現每個國家都有自己的比較優勢。如美國出口的是金融服務,日本出口的是制造業技術,中國人出口的是勞動力,歐洲人出口的是古老的貴族文明積淀下來的審美,幾乎所有的奢侈品都來自歐洲。
審美是一種歷史積淀,前提是一個國家歷史、文化的連續性。對個人而言,審美是一種品質和修養。對藝術生而言,審美既是品德修養,又關于前途命運、未來發展。
什么是審美?
審美分為兩方面,文化因素和視覺因素。視覺因素包括形態、構成、顏色等,文化因素則是三觀,歷史,生活方式,個人經歷等等綜合的結果。文化和視覺兩者共同構成審美,視覺的存在是美術得以生存、延續、發展的重要基礎,也是美術可學、可會、能懂的重要基礎。
對于藝術學生而言,是在欣賞藝術作品時,有能從精妙的創作解讀出人類當時的精神狀態、生活環境的能力;是能夠看出創作者所關注時態、能與創作者產生共鳴的能力;是能夠從同一個創作者的作品中讀出文化發展、時代演變的能力;是能夠從藝術作品獲得反思的能力。
比如畢加索的《夢》,畫面華麗,裝飾濃郁,甚或卡通,臉部有立體主義“搞怪”,手指“無厘頭”多一條。正是這樣一幅畫,我們能讀出少女的美麗、清純,夢的恬靜、美妙。心形的臉,是畢加索熱戀中愛的寫照。少女額頭至嘴唇那道粗粗的黑線,盤活了少女的整張臉。
畢加索的《夢》
如何培養我們的審美?
美學家蔣勛說過一句話:“一個人審美水平的高低,決定了他的競爭力水平。因為審美不僅代表著整體思維,也代表著細節思維。給孩子最好的禮物,就是培養他的審美力。”那么,應該如何培養我們的審美。
先要闡明的是,審美標準因人而異,會受性別,經歷,性格,家庭,學校,朋友,三觀等因素的影響。所以,培養一個人的審美要考慮諸多方面的因素。
作為一個藝術生,首先是要學會閱讀,要學習在藝術中出現的所有形式、藝術家、藝術案例,這樣才會有一個更廣闊的視野,藝術之路才會走得更遠,關于這點,威尼斯美院教授來華測試時也經常強調。其次是要學會行動,就是走近真實的藝術作品前,走出你的集訓畫室,走進博物館、走進美術館、走進展覽館,走出你的世界,走向整個世界。關于這一點,泓鈺聯合高中一起組織了意大利游學活動,帶領學生近距離欣賞美術、聆聽歌劇,開拓審美眼界。
威尼斯美院測評
2018年7月泓鈺意大利游學團
審美之于藝術生
當今社會,審美力,其實就是一個人的核心競爭力。
對于藝術生而言,審美包括正確客觀的欣賞作品,從作品中汲取營養豐富自己;學會發現美,包括美的成因、發展特性及其美與美之間的關系;學會美的創造,即創造屬于自己審美風格的作品等等。
總之,好的審美作用到其方方面面,能幫助學生迅速掌握藝術知識、幫助學生有能力欣賞諸如“美”“丑”“滑稽”“暴力”等各種美學,從而創造出更有價值的作品。就如同我們欣賞畢加索、梵高、達芬奇等世界知名畫家的畫作,好的審美能幫助我們理解其作品內涵,并與之產生共鳴,而對于不懂美學的人來講,則會覺得其作品雜亂無比,甚至扭曲,只以簡單的美丑來評價。
梵高作品
畢加索作品
達芬奇作品
審美之于意大利
李教授說:“今天,走在世界上任何地方,判斷一個人是否是中國人的標準,基本上就是服飾與行為。相對于其他亞洲人,中國人的服裝搭配比如衣褲、鞋帽、鞋襪等的搭配基本是不合體的,遠遠一看便知道是中國人,在亞洲人里韓國人喜歡穿著鮮艷,穿的素雅且搭配合理的多半是日本人。”
確實在中國,審美缺失是一個殘酷的事實,而審美的培養相較于其他國家而言,也是相對薄弱;與意大利相比,更是想去甚遠。
比如,意大利源遠流長的藝術發展史,期間跨度幾百年的文藝復興,其藝術流派、藝術觀念等都非常成熟,博物館、美術館、音樂廳等眾多設施也比國內完善,這些對于培養藝術生的審美都是無形的財富。再比如,意大利眾多的奢侈品牌及旗下眾多優秀設計師們,所傳遞出來的審美風格,備受大家追捧和學習。又或者,意大利深厚濃郁的藝術氛圍和全民藝術家社會藝術教育。
最重要的是,意大利國立藝術高校對于學生的審美培養。意大利國立藝術高校教授們有著深厚的藝術修養、藝術造詣和接軌世界的藝術理念,以及實踐大于理論的教學方式、幫助學生解讀世界名品等等,都是中國學子們審美培養所需要的。
我們為什么要去意大利學習藝術,或許除了學到高超的藝術技巧、前沿的藝術理念之外,學會審美應該是最重要的。這也是泓鈺學校教學的側重點,也是泓鈺學校幫助學生去意大利留學,所希望學生一直追求的。
泓鈺學校,教育部“十二五”重點課題教學基地,文化部文藝教育研究實訓基地,小語種特色發展研究立項單位,國際高端藝術(美術/音樂)教育基地,意大利國立高校官方招考基地,
責任編輯:王雪嬌
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